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青蛙的博客

不以物喜、不以己悲、简单生活、开心做事!顺天意、尽人事!

 
 
 

日志

 
 

张公百忍歌(张氏家训)  

2016-05-03 23:19:57|  分类: 张姓之说 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      《张公·百忍歌》

  百忍歌,歌百忍;忍是大人之气量,忍是君子之根本;

  能忍夏不热,能忍冬不冷;能忍贫亦乐,能忍寿亦永;

  贵不忍则倾,富不忍则损;

  不忍小事变大事,不忍善事终成恨;

  父子不忍失慈孝,兄弟不忍失爱敬;

  朋友不忍失义气,夫妇不忍多争竞;

  刘伶败了名,只为酒不忍;陈灵灭了国,只为色不忍;

  石崇破了家,只为财不忍;项羽送了命,只为气不忍;

  如今犯罪人,都是不知忍;古来创业人,谁个不是忍。

  百忍歌,歌百忍;仁者忍人所难忍,智者忍人所不忍。

  思前想后忍之方,装聋作哑忍之准;忍字可以走天下,忍字可以结邻近;

  忍得淡泊可养神,忍得饥寒可立品;忍得勤苦有余积,忍得荒淫无疾病;

  忍得骨肉存人伦,忍得口腹全物命;忍得语言免是非,忍得争斗消仇憾;

  忍得人骂不回口,他的恶口自安靖;忍得人打不回手,他的毒手自没劲;

  须知忍让真君子,莫说忍让是愚蠢;忍时人只笑痴呆,忍过人自知修省;

  就是人笑也要忍,莫听人言便不忍;世间愚人笑的忍,上天神明重的忍;

  我若不是固要忍,人家不是更要忍;事来之时最要忍,事过之后又要忍;

人生不怕百个忍,人生只怕一不忍;不忍百福皆雪消,一忍万祸皆灰烬。

唐代名士张公(名艺,寿张人,生于唐高宗时)(张氏八世祖)修身养性,以和为贵,以忍为上,一生处处讲忍让,因而家庭和睦、团结友爱,以至九世同居共财,远近称颂。事情传到唐高宗那里,麟德年间,唐高宗祭祀泰岳路经郓州曾亲临其家,询问他保守家业、和睦宗族、九世同堂的秘诀,他只写了100多个“忍”字作为回答。高宗从中悟出了治国起家的大道理,深为感动,亲书“百忍义门”四个大字旌表。“百忍”遂成为张氏家族的徽号,其后人遂以“百忍堂”为其堂号。

张旭题诗曰:“张公书百忍,唐朝著勋名。天子躬亲问,旌表悬门庭。洪都是故郡,清河脉长存。儿孙须当记,族远诗为凭。”张公的族人把张公一生的忍让事迹记录下来,写成《张公百忍全书》,书中《百忍歌》广传于世,明清时几乎家喻户晓。《百忍歌》所说的忍,属于精神养生中的调神法,即在遇到情绪不良时,要提倡“理智”,注重“修养”,掌握自己,控制情绪。如果不控制情绪,任其放纵,不但周围的人受不了,而且对自己的身体也极为有害,小则身体患病,大则危害生命。因此,暂时,“忍一忍”亦是有积极意义的。《百忍歌》在中国文化中颇具影响。“百忍”是家风,无疑是张权千户留给后人的警示,要子孙在“忍耐”中谋求生存和发展。氏人以为荣极,遂有“九居世泽、百忍家声”之堂联,成为张氏的专用标志。

祖先的遗训,在当时的态势下,确有保家和维护“气节”的作用。据考察《张氏谱书》可以验证:在“清”灭“明”后,直至乾隆中期,大约百年间,张氏后代多数习文,少数练武,无人出仕为官。

三首《忍字歌》:

忍字歌(一)

忍字高来忍字高,忍字头上一把刀,怒气不忍难祸肇,

古今事实供君考,姜公能忍把鱼钓,活到八十又朝保,

苏秦能忍锥刺股,六国丞相他为高,吴儒能忍乞街讨,

挨门求食求温饱,韩信能忍钻胯下,盖世英雄一旦抛,

张良能忍不保汉,脚踏祥云任逍遥,朱臣能忍把柴打,

官居太守乐淘淘,吕正能忍寒窑守,头名状元被他捞,

八位古人忍性大,富贵财运忍上熬。也有古人不能忍,

灾祸生命难能保,庞涓不忍招乱箭,马陵道前摆阴曹,

黄洋不忍设阴阵,千年道业命难逃,霸王不忍乌江死,

功名姬子一同抛,李白不忍贪美酒,死在江心顺水漂,

罗成不忍乱箭射,临死马踏淤河桥。吕布不忍貂禅戏,

白门搂前人头抛。周瑜不忍三口气,死到八丘撇小乔。

石崇豪富不能忍,万贯家产一笔销。奉劝诸君想一想,

不忍怒气长不了,历代皇帝也要忍,十万江山坐的牢。

朝臣驸马也要忍,金枝玉叶陪伴着。文武帅卿也要忍,

未来三台品级高。市农工商也要忍,急火忙乱出错招。

学生不忍寒窗苦,难能金榜占头鳌。农民能忍勤俭苦,

幸福生活步步高。手艺工匠忍艰苦,不愁四海财名标。

生意能忍要和气,招财进宝利润超。穷也忍来富也忍,

各行各业忍让着,穷人能忍不愁富,吃苦耐劳莫心焦。

富人能忍家业保,高枕无忧睡得着。父母能忍儿女孝,

儿女能忍孝名高。兄宽弟忍双为贵,莫听老婆离间挑。

夫妻能忍恩爱重,语差言错别计较。妯娌能忍家和睦,

免得丈夫把心操。当家能忍合家顺,老也安来少也好。

亲朋能忍常来往,解难脱险肋插刀。邻居爷们也要忍,

免得红脸起争吵。社会交往也要忍,坑拐哄骗合不着。

伙计买卖也要忍,你好我好生意好。出门在外更要忍,

免得风波祸灾招。酒色财气四个字,拒之忌之绕道逃。

酒后无德肯惹祸,酗酒不如早睡好。贪色容易损身体,

野花不采走正道。无义之财可别取,财来不明长不了。

闲事闲非少去管,免得生气和烦恼。老实巴脚不为傻,

刁尖滑溜不为好。多为众人做好事,人不知道天知道。

做了坏事隐瞒着,善恶到头总有报。多为祖国赤子心,

国强民富暖同胞。忍字要从礼貌始,到老自我要改造。

牢牢把住忍字关,制怒制气寿命高。国际交往也要忍,

世界公约把握牢。公理公法全在我,正义必胜强霸道。

忍字歌(二)

世人都知忍字高,忍字心上一把刀,

讲起容易做不到,不会忍事把祸招,

有人生来脾气躁,意见不同就动刀,

不让老来不让少,总有一天要糟糕,

家里不忍要乱套,别人当做把戏瞧,

团邻不忍互相告,不是花钱就坐牢,

外面不忍更不妙,不挨枪来就挨刀,

小事不忍会大闹,大事不忍更糟糕,

从前古人说得好,让人一步祸自消,

有些男女性子傲,只因不忍进大牢,

背人要说人家好,讲话可莫乱轻抛,

奉劝男女老和少,开口罪生紧记牢,

忍让几句不渺小,相争几句不见高,

我劝还是忍的好,心中有气自然消。

忍字歌(三)

?于成龙《于清端政书》

心最慈刃最毒,心上如何放把刀?做来忍字有含蓄,这把刀按不定,钻出头来丧身命。这把刀按得下,任他凶险也不怕。只要时时忍在胸,自然利刃都无锋。古来多少能忍汉,百般磨练成英雄。我持一忍劝世人,更把谆谆敎呉民。呉地虽饶民鲜朴,江北江南异风俗。江北好勇多轻生,江南好讼多速狱。好勇皆由不忍来,细嫌小隙构祸胎。或因图产争田屋,或因贪利谋钱财,或因狂戏竞口角,或因酣酗迷酒杯,或持刀棍或拳脚,一时厮打劝不开。强者既伤弱者死,惹成人命醸成灾。凶首抵偿斩与绞,造意加功罪不小。余人也要杖一百,祸到头来悔迟了。牵累父母与妻孥,株连证佐及邻保。本无夙怨非深雠,不能忍耐寻烦恼。在人止丧一条命,自己身倾家复扫。几番敲夹方成招,无限痛苦吃刑拷。招成下在牢狱中,衣不遮寒食不饱,自作自受理应当。拖陷旁人做路殍。更有一种最蚩氓,希图拌命去害人。溺水投缳并服毒,幽魂怨魄先沉沦。岂知自尽不抵命,近来禁例甚分明。徒然短见塡沟渎,纵有真寃那得伸。空撇妻儿抛骨肉,重泉风雨泣冥冥。皆因一念不能忍,多少倾家与丧身。乃若好讼尤可异,事起睚眦极微细。不肻按住心头刀,非争名利只争气。一投旋棍及讼师,敎唆扛幇无不至。弥天架谎云雾遮,平地生波风浪沸。赚将片纸入公门,要歇手时也无计。书吏承行便索钱,差役执票先讲费。有司择肥纵饱婪,过客抽丰作芳饵。不是豪衿出把持,定有劣绅来护芘。到得衙门临审时,铺班使用都周致。一家赢了一家输,讼师挑拨焰更炽。道府告过又到司,更将院状包投递。耸动发审与亲提,上司差票如雷厉。解户歇家争共攅,罪名赃赎谁相替。连年屡月不得休,贷尽亲朋卖田地。妻啼子哭家业消,讼师衙役欣得意。早使当时忍须臾,岂至今朝空懊悔。试观不忍致百殃,方知忍字召千祥。我且细说你细听,忍中妙义难思量。除却臣忠与子孝,天伦大义首纲常。若使兄弟共能忍,岂肻同气相睨墙。若使夫妻共能忍,岂致反目生乖张。若使朋友共能忍,岂敎谷风兴怨伤。若待妯娌能以忍,满门和气自吉昌。若待婢仆能以忍,合家鼓舞争趋跄。若待姻亲能以忍,有时急难来相商。若待邻里能以忍,有时贫乏常相幇。见人一味只谦逊,不使势力逞刚强。乡党孰不相敬重,面前背后齐称扬。岂直善名播当世,定教黙佑感上苍。富贵之人固要忍,忍能造福逾绵长。贫贱之人尤要忍,忍则安分作善良。读书之人须要忍,磨穿铁砚登庙堂。力田之人须要忍,滴尽汗血充仓箱。行商坐贾须要忍,和气不怕走津梁。佣工作匠须要忍,小心不怕缺衣粮。圣门言恕我言忍,一字终身用不尽。若敎用得忍字来,境到逆时都是顺。也无愁也无闷,眼底胸中本荡平,那有五岳起方寸。不虑穷,不虑困,水到渠成听自然。却有天公暗幇衬。在昔唐时张公艺,百口同居传九世。天子亲幸问其由,手书一纸百忍字,忍能睦族能齐家。旌表门闾称高义,我今治国如治家。视尔万民如子弟,但能刻刻忍在心,何难子孝与弟悌。不斗狠,不忿戾,太和宇宙皆元气。毋争讼,毋好事,各安耕凿享乐利。一忍不为少,百忍不为多,忍得终身坦荡荡,忍得片刻笑呵呵,无灾无祸好快活,大家来听忍字歌。

拾遗:

在广东省中山镇(今中山市)的百家姓中,家训很注重人际关系、家庭关系,世人较多知晓清光绪年间阎敬铭所作的《不气歌》和清朝石成金的《莫恼歌》,还有中山镇流传的《张公·百忍歌》。
清河张氏,在武所张家,把《张公·百忍歌》当为祖训,世代相传,每家厅堂正中悬挂一匾百忍流芳,油漆鎏金,十分壮丽。它虽为张氏家训,而其他各姓实际也在流传诵读,在小小的地域环境中竟成为百家各姓的和睦之道。

把这三首歌放在一起,实际上是一个人修身养性的人生三境界。(摘自壮图山人博客)

 

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